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剧情简介
图为：游人和(💺)身着古装的表(biǎo )演者合(🛎)影。中新社发 杭州宋城 供(🥇)图(tú ) 参照《最高人民(🈹)法院关(guān )于审理人身损(🤧)害赔偿案件适用法律(lǜ(🛡) )若干问题的解释》第三条“依法应当参加工伤保险统筹的用人(rén )单位的劳动者，因工伤事故遭受人身损害，劳动者或者其近亲(qīn )属向人民法院起诉请求用人单位承担民事赔偿责(💡)任的，告知其(qí )按《工伤保(💭)险条例》的规定处理；因(🔻)用人单位以外的第三人(🌟)侵(qīn )权造成劳动者人身(🥩)损害，赔偿权利(lì )人请求(🌦)第三人承担民事赔偿责任的，人民法院应予支持”之规(guī )定，参加新就业形态人员职业伤害保障统筹的劳动者，因执行(háng )工作任务受到损害的，按相关职业伤害保障试点规定处理(😞)；因(yīn )企业以外的第三(🐹)人侵权造成劳动者(zhě )损(🐟)害，劳动者请求第三人承(🎗)(chéng )担民事赔偿责任的，人(🔤)民法院应予(yǔ )支持。具体(🛠)赔偿项目上，本案的一次性伤残补助金和残疾赔偿(cháng )金，属于涉及身体、健康、生命权益等受到损害无法用金钱衡(héng )量的赔偿项目，不能以受害人获得一次性伤残补助金减轻(🖐)或者(zhě )免除第三人应承(🍔)担的残疾赔偿金。 图(🍔)为：古韵演绎吸引游(yó(🏰)u )客。中新社发 杭州宋城 供(🕖)图 互(hù )联网平台及(🗣)数字技术要素的加入一定程度上改变了传统劳动管(guǎn )理方式，但未改变劳动管理的性质。参照指导性案例237号“郎溪(xī )某服务外包有限公司诉徐某申确认劳动关系纠纷案”裁判要(🅿)点(diǎn )，支配性劳动管理是(🌅)劳动关系的本(běn )质特征(🈯)。如何判断存在“支(zhī )配性(🎪)劳动管理”，可以参照指导(🔈)性(xìng )案例237号“郎溪某服务(🔄)外包有限公司诉徐某申确认劳动关系纠纷(fēn )案”、指导性案例238号“圣某欢诉江苏某网络科技有限公司确认(rèn )劳动关系纠纷案”、《最高人民法院关于为稳定就业提供司法(fǎ )服务(🔜)和保障的意见》(法发〔2022〕(🐽)36号)第(dì )7条、《劳动和社会(🈹)保障部关(guān )于确立劳动(📞)关系有关事项的通知》(劳(🆙)社部发〔2005〕12号)第一条等(🌦)作(zuò )出认定。故此，认定企(🥊)业与网约货(huò )车司机之间是否存在劳动关系，应当根据用工事实进行实质审(shěn )查，综合考量企业是否通过制定奖惩规则等对司机进行劳动管(guǎn )理，司机(🍖)能否自主决定运输任务(⬇)、运输价格，劳动报酬是(💌)否构(gòu )成司机主要收入(🌃)来源，司机从事的(de )运输工(🌍)作是否属于企业业务(wù(⬅) )有机组成部分等要素，存(📬)在用工事(shì )实、构成支配性劳动管理的，依法认定双方存在劳动关系。 活动现场。 谈起 摄 美国参议院银行委员会成员、民主(zhǔ )党参议员伊丽莎白·沃伦称，所有经济(🔷)方面的迹象都显示红色(👤)(sè )警报，美国政府的关税(🥪)政策正在把(bǎ )美国经济(🔪)“推下悬崖”。 本次研讨(🐄)会以“上海如何继承发(fā(⏭) )扬三自爱国运动发祥地精神”为主题。上海市宗教学会副会长(zhǎng )兼秘书长、上海社会科学院宗教研究所当代宗教研究室主任黄(huáng )海波从早期基督教本色运动的成就与困境、(🐹)中国基督徒的自立(lì )实(🔵)践及其局限、上海基督(🕎)徒在近代(dài )民族复兴中(🥎)的觉醒与贡献、三自爱(🏍)国运动的全面实践四个(✴)方面(miàn )，探讨中国教会如何实现从“外来宗教”到“中国基督教”历(lì )史跨越的脉络，从而在历史纵向的视野中认识今日上海教会基(jī )督教中国化实践的历史意义。
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