据悉,壮族“牛王诞”节日已有370多年的历史。根据传说,壮族先民在打猎中(📣)(zhōng )生捕了一头野牛,经驯养后(hòu )变成(🙋)家牛,某年四月初八日这头牛生下一(🈸)头公牛犊,经驯(xùn )教后能犁田耙田并繁衍成群(qún ),逐步代替(👔)了人力拖犁带耙之苦,壮族先民为了(🤲)纪念这头(tóu )公牛的功德,尊它为牛王(💇)“始祖”,每逢农历四月八,以歌舞祭祀感恩牛王“始祖”耕耘之德,期盼水牛膘肥体(tǐ )壮,祈求天地垂青(😩)、风调雨(yǔ )顺、人寿年丰、人丁兴(😺)旺等美好愿望。这一习俗2015年被列入(rù(😾) )广东省非物质文化遗产代表(biǎo )性项目名录,成为连山“一镇(🎽)一节”的文化名片。 中(zhōng )南大学本(🏖)科招生办主任邹滨(bīn )告诉中青报·(🈁)中青网记者,这一创新式的校考举措从该校实施强基计划之初就已设立(lì ),“包括了公民素质、(🔶)人文(wén )素养在内的5个方面的考核,为(🔀)的是选拔全面发展的人才”。 活动(👴)当日清晨,锣鼓(gǔ )喧天,旌旗招展,鞭炮齐鸣,由革命老区上帅(🍱)镇各村寨联(lián )合组成的民间艺术表(🍛)演巡游(yóu )队伍从东君村出发,巡游后(🥈)(hòu )再回到东君村。德高望重的族老点亮灯笼电珠,撑举“头(tó(🤫)u )灯”引路,百余名群众演员(yuán )身着七仙(🐬)女等服饰,或手持竹篾编扎的鸟、鱼(🛒)、虾、虫等(děng )形态灯具,或情景演绎(🈁),或(huò )山歌对唱。 活动当日,随着三声牛角号吹响,祭祀活(🥕)动的鼓点骤然响起,壮族群(qún )众用山(👎)歌、念白、打击乐和(hé )山歌对唱等(⏸)形式,给牛栏门口披红挂绿,为牛头戴上红绸(chóu )大花,同时烧(👾)香点烛。由9人(rén )组成的祭祀队伍身着(🚌)壮族服饰,在村寨主祭人诵读祭文声(🔈)(shēng )中开始了祭祀舞表演。 “做科研需要一双发现‘美’的眼睛,在熟练掌握基本实验操作的(🆕)同时,我们要学会(huì )善于观察实验过(🌕)程中有趣的(de )现象。创立一个课题的前(🍜)提条件是需要确立稳定、可重复(fù )的实验现象,做严谨且(🥟)诚信(xìn )的科研,树立正确的风向标能(💆)让我们的科研道路走得更长(zhǎng )远。”陈(🍈)静芝说。 …………